梦幻诛仙恶魔兜兜
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曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高,善于用水作战,曾经用水攻陷了号称固若金汤的高松城,成为日本史上别号“如水”的大将军。他曾经写过这样五条“水的王则”:
1.自己活动,并能推动别人的,是水。
2.经常探求自己的方向的,是水。
3.遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水。
4.以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊宽大度量的,是水。
5.汪洋大海,能蒸发为云,变成雨、雪,或化雨为雾,又或凝结成一面如晶莹明镜的冰,不论其变化如何,仍不失其本性的,也是水。
水是最柔之物,却能穿山透地。最柔弱的东西里面往往积蓄着人们看不见的巨大力量,所以,上善若水。
水碧波微漾,清澈见底,它好像天真纯洁的孩子。
水银涛万里,汹涌澎湃,它好像胸有大志的伟人。
水是有形的,因她无处不在;
水是无形的,变化万千不可捉摸;
水是刚毅的,因可水滴石穿;
水是温柔的,恰如中国古代之贤妻良母;
水是纯洁的,既可以水为净,也应以水为镜,以水为鉴;
水是浪漫的,载着童子、诗人、画家云游梦幻天国。
水是生命的源泉,孕育所有生机,包括人类,而且构成人身之主体;
水博大精深,既用宽阔温暖的胸膛包容人间万象,又用豪迈奔放的气概荡涤世间污浊。
“柔情似水”、“滴水穿石”,道出了水的个性——柔而不弱,柔能克刚。
原文:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿” 《论语·雍也》 智者也就是聪明人。聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃, 性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。山水各有千秋,仁智都是我们的追求,即使力不能及,也要心向往之。 水是有形的,因她无处不在;水是无形的,变化万千不可捉摸;水是刚毅的,因可水滴石穿;水是温柔的,恰如中国古代之贤妻良母;水是纯洁的,既可以水为净,也应以水为镜,以水为鉴;水是浪漫的,载着童子、诗人、画家云游梦幻天国。水是生命的源泉,孕育所有生机,包括人类,而且构成人身之主体;水博大精深,既用宽阔温暖的胸膛包容人间万象,又用豪迈奔放的气概荡涤世间污浊。 仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够永恒。山,性格稳重,志存高远,有其高、深、博、大之质。他执著挺拔,内含正直,风格简洁。拔地而起,直视苍穹,书写青松磐石风格。经年累月,历经苍桑,成就无言谦卑气质,打磨你的刚毅和傲骨。他临谤不戚,受誉不喜,遭辱不怒,从不昂首天外,居高临下,盛气凌人,目空一切。他天天看云卷云舒,年年赏花开花落,身高不言高,体厚不称厚,每临大事有静气,任凭风吹浪打而不惧,自岿然不动。山,厚德载物,心胸宽大。经受着严寒酷暑,狂风暴雨,雷电交加,与冰雪为侣,与河流作伴,养育着参天大树,名花小草,鸟兽昆虫,孕育了人生的悲与欢,苦与乐。山是孤独的,但它并不寂寞,因为它拥有一个博大而精深,丰润而宽厚的内心世
水碧波微漾,清澈见底,它好像天真纯洁的孩子。
水银涛万里,汹涌澎湃,它好像胸有大志的伟人。
水是有形的,因她无处不在;
水是无形的,变化万千不可捉摸;
水是刚毅的,因可水滴石穿;
水是温柔的,恰如中国古代之贤妻良母;
水是纯洁的,既可以水为净,也应以水为镜,以水为鉴;
水是浪漫的,载着童子、诗人、画家云游梦幻天国。
水是生命的源泉,孕育所有生机,包括人类,而且构成人身之主体;
水博大精深,既用宽阔温暖的胸膛包容人间万象,又用豪迈奔放的气概荡涤世间污浊。
“柔情似水”、“滴水穿石”,道出了水的个性——柔而不弱,柔能克刚。
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